Омилия

Какое отношение имеет Пушкин к Великой Отечественной войне? Да самое прямое. В 1944-м, оставляя Псковщину, немцы буквально начинили взрывчаткой Святогорский монастырь, где находится могила поэта. 12 июля, в 70-ю годовщину освобождения Пушкинских гор от фашистов, в музее-заповеднике открывается памятник советским саперам, погибшим при разминировании этих мест. У них была своя дуэль, и противник был жестоким и умелым.

По данным военных архивов, с 12 по 22 июля 1944 года в Пушкинском заповеднике было обезврежено более 14 000 мин, 36 фугасов, 3 новейших по тем временам заряда с «сюрпризом» и 2107 взрывоопасных предметов. Эти данные сообщил «Культуре» военный историк, полковник в отставке Владимир Швабский, изучающий военный период пушкинских мест. С трудом укладывается в голове. Зачем такой арсенал? Ведь это не стратегический объект, не военное предприятие, не секретная база.

— Фашисты знали, что такое Пушкин для русского человека, — объяснил мне начальник отдела краеведения, истории и археологии Пушкинского заповедника Андрей Васильев. — Они рассчитывали, что после освобождения Пушкиногорья советские солдаты или простые люди придут на могилу поэта, будут ходить по памятным местам — и тогда их настигнет смерть.

Литературные уголки уже появились в пяти точках города. Кировские чиновники дали добро на установку «читалок» в городских парках.

Интерес к чтению книг, к библиотекам неуклонно падает, молодежь и вовсе уходит в интернет. Чтобы переход не был столь болезненным и не сказался на образованности граждан, один из мобильных операторов разработал проект, который уже окрестили «читалкой». Как сообщил в своем Твиттере глава Ленинского района Алексей Вершинин, мобильные установки расположились в пяти точках города: в сквере на углу улиц Воровского и Карла Маркса, в парке им. Кирова, в Александровском саду и на набережной Грина. Используя QR-код, который можно найти на стендах библиотек им. Пушкина и Герцена, а также на рекламных тумбах в зоне точек доступа, с помощью мобильного устройства можно пройти по ссылке и скачать книгу. За основу мобильной библиотеки взят опыт Уфы, где проект уже реализуется. А завтра он запускается в Ульяновске.

В музее-заповеднике Д.Менделеева и А.Блока 3 августа пройдет юбилейный 45-й Блоковский праздник поэзии, сообщает пресс-служба министерства культуры Московской области.

«Невозможно уже представить летнее Шахматово без знаменитого Блоковского праздника поэзии. Эта традиция с самого начала стала брендом этого замечательного места. Задолго до открытия самого музея собирались здесь почитатели творчества Александра Блока у знаменитого валуна, возрождая из небытия славную историю усадьбы. Музей же развивает и продолжает эти традиции, привлекая на праздник большое количество посетителей», — отмечает министр культуры Московской области Олег Рожнов, слова которого приводятся в сообщении.

В празднике примут участие родственники Блока и Менделеева, дарители и друзья музея-заповедника, поэты, писатели, литературоведы, представители поэтических объединений, музейные сотрудники, авторы-исполнители.

В Национальной библиотеке Уругвая установлен бронзовый бюст великому русскому поэту Александру Сергеевичу Пушкину, передает ИТАР-ТАСС.

Монумент был передан народу Уругвая благотворительным фондом «Диалог культур» и Институтом Беринга-Беллинсгаузена. Торжественная церемония открытия состоялась в присутствии участников конференции Института.

«Все помнят со школьной скамьи строки стихотворений Пушкина, а без его гения и таланта не было бы великой русской культуры, на которой воспитывались мы и воспитываем наших детей и внуков», — заявил на презентации посол РФ в Уругвае Алексей Лабецкий.

Башар Асад принял присягу в качестве президента Сирии на новый 7-летний срок.

В торжественной церемонии, состоявшейся во дворце Каср аш-Шааб на горе Касьюн в Дамаске, приняли участие члены Народного Совета (парламента) Сирии. Избранный глава государства поклялся, положив правую руку на Коран, в том, что исполняя свои обязанности он будет «уважать конституцию страны, ее законы и республиканский строй, блюсти интересы народа и уважать его свободы».

«Клянусь оберегать суверенитет родины и ее независимость, защищать целостность сирийской земли. Буду добиваться социальной справедливости и единства арабской нации», — зачитал Асад текст присяги.

Башар Асад победил на выборах главы государства, состоявшихся в Сирии 3 июня 2014 года. По официальным данным, за него отдали голоса 88,7 процента избирателей (более 10,3 миллиона человек). На Западе и, в частности, в США, однако, отказались признать результаты голосования.

Ирвинг Стоун (Тенненбаум) (англ. Irving Stone) — американский писатель, один из основоположников романизованного биографического романа.

Ирвинг Стоун родился 14 июля 1903 года в Сан-Франциско (США), в семье детей эмигрантов (сын Чарлза и Полайны (Розенберг) Тенненбаум). О себе писал «Я — буржуа. Мои родители держали магазин». Молодому Ирвингу приходилось подрабатывать, продавая газеты, развозя овощи или служа рассыльным.

По окончании Калифорнийского университета получил степень бакалавра и начал преподавать экономику в Южнокалифорнийском университете. В дальнейшем он также читал курсы литературного творчества в университетах штатов Индиана и Вашингтон, в колледже штата Калифорния.

Корни трансгуманизма

Идеология Движения трансгуманистов опирается на сложный комплекс постгуманистических идей, являя собой следующую логическую ступень в процессе реализации постгуманистических соображений. Ниже приведено определение постгуманизма взятое из Википедии:

«Постгуманисты активно проповедуют идею о том, что на данном этапе человечество (в его биологическом смысле) достигло вершины своей эволюции. Они утверждают, что следующим этапом эволюции разумной жизни на Земле будет являться создание так называемого «искусственного интеллекта», основанного на работе компьютера. Последователи этого учения всерьез заявляют о том, что данная технология сможет создать «улучшенную версию человека» во всех смыслах. Именно так трансгуманисты представляют себе дальнейшее развитие человеческой расы (...) В конечном итоге, идеальный постчеловек может быть описан нами как существо с расширенными физическими и умственными возможностями. Однако, «человек будущего» — это всего лишь «человеческое устройство», действующее посредством использования технологии искусственного интеллекта, где вся информация загружается и записывается на компьютер или другое инородное тело. Примером тому могут служить изменения в организме человека после внедрения в живую ткань посторонних нанотехнологических или генно-инженерных продуктов, продуктов психоформакологии, «продлевающих жизнь» нейронных интерфейсов, а также портативных имплантированных наркотических препаратов на основе компьютерных технологий».

Одно совсем особое словцо о славянах, которое мне давно хотелось сказать

По внутреннему убеждению моему, самому полному и непреодолимому — не будет у России, и никогда еще не было, таких ненавистников, завистников, клеветников и даже явных врагов, как все эти славянские племена, чуть только их Россия освободит, а Европа согласится признать их освобожденными!

И пусть не возражают мне, не оспаривают, не кричат на меня, что я преувеличиваю и что я ненавистник славян! Я, напротив, очень люблю славян, но я и защищаться не буду, потому что знаю, что всё точно так именно сбудется, как я говорю, и не по низкому, неблагодарному, будто бы, характеру славян, совсем нет, — у них характер в этом смысле как у всех, — а именно потому, что такие вещи на свете иначе и происходить не могут.

Начнут же они, по освобождении, свою новую жизнь, повторяю, именно с того, что выпросят себе у Европы, у Англии и Германии, например, ручательство и покровительство их свободе, и хоть в концерте европейских держав будет и Россия, но они именно в защиту от России это и сделают.

Книга вышла в июне в издательстве «Actes Sud» и во французском переводе получила название «Les Métamorphoses d'Olia». Перевод выполнен Одиль Белькедар. Художница Габриэлла Джианделли.

Русская книжка «Как я превращалась» появилась в 2006 году благодаря труду и желанию дизайнерской студии «ТимДизайн» и художницы Ирины Новосельцевой.

Ольга Седакова так вспоминает историю создания «Как я превращалась»: «Когда летом мы жили в деревне, племянница Даша каждый день приходила меня будить. Ей тогда только что исполнилось пять лет, и юбилей мы отметили постановкой „Калифа Аиста“ Гауфа в самодельном теневом театре. Так что тема превращений была на слуху. Обычно, чтобы оттянуть неприятный момент вылезания из-под одеяла, я начинала ее заговаривать, спросонья еще не очень понимая, что говорю. Так и тут: я рассказывала ей все эти истории про превращения...»

Ветхий колониальный летний дом в Мотихари, штат Бихар, где в 1903 году писатель появился на свет, станет первым музеем Оруэлла в мире.

Кроме трёхкомнатного дома, на участке в маленьком городке Мотихари расположены несколько крошечных коттеджей и большой ангар, который использовался для хранения опия. Отец Оруэлла Ричард Блэр работал в отдалённом городке близ индийско-непальской границы, где следил за выращиванием мака и сбором опиума для последующего экспорта в Китай.

Многие из зданий на этом участке сейчас находятся в руинах, но летний домик и соседний коттедж всё ещё стоят.  Восстановительные работы уже начались.

О. Димитрий Шишкин, известный православный публицист, живет в Симферополе, является священником Украинской Православной Церкви Московского Патриархата, настоятелем храма Покрова Пресвятой Богородицы в посёлке Почтовое Бахчисарайского района.

Позволю себе обратиться к пресс-секретарю Украинской Православной Церкви протоиерею Георгию Коваленко по поводу некоторых его высказываний, количество и характер которых позволяет говорить об определённой тенденции, о направлении мысли, вызывающем смущение и недоумение у многих верующих. Не столько, конечно, пишу для самого отца Георгия, а больше для тех, кто хочет вместе со мной разобраться в том, что происходит на самом деле.

От пресс-секретаря Украинской Православной Церкви люди ждут ясного объяснения общецерковной позиции по многим болезненным и острейшим вопросам современности. Но вместо этого мы слышим порой заявления, явно выходящие за рамки пастырского душепопечения, и выдающие личные национальные и политические пристрастия гражданина Коваленко. Что ж, такие пристрастия иметь на запрещено, как мы знаем, но только, кажется, неправильно оглашать их публично человеку, мнение которого многими воспринимается как мнение всей полноты православной Церкви на Украине. Тем более что сам отец Георгий не раз говорил, что «священнику политические взгляды лучше выражать в кабинке для тайного голосования». Кажется, для официального спикера эти слова актуальны особенно. Но сам он почему-то этому совету не следует или следует не всегда...