Душа, как губка...

Душа, как губка: впитана печаль
и досуха отжата – нету слёз.
Нет больше сил ни плакать, ни кричать,
а только выть: «Ну, где же ты, Христос?!»,
при этом, зная: рядом, рядом Он!
И там, где разом – церковь, и погост,
и поле битвы; где колотит в гонг
беда – и там страдающий Христос.

Некто третий

Странная война

Странная, бессмысленная с точки зрения интересов Украины война унесла уже тысячи жизней. Пережившие бомбёжки Великой Отечественной говорят, что и «немцы такого не творили». Если это действительно война за единство Украины, как говорится во всех агитках, то почему она ведётся с такой неоправданной жестокостью? Разве Украина превратилась в злобного идола, Ваала, требующего человеческих жертвоприношений?

Почему против гражданских лиц применяются запрещённые методы ведения войны и запрещённые виды оружия? Зачем мирных граждан, беззащитных детей, женщин, стариков буквально разрывают на части снарядами, жгут фосфорными бомбами, разрушая до основания их дома, стирая с лица земли посёлки?

И совершаются эти преступления за бюджетные деньги: по подсчётам министра финансов Украины А. Шлапака, проведение т. н. АТО обходится бюджету Украины в 1,5 млрд гривен ежемесячно. Парламентариям пришлось также внести изменения в 37 законов для легализации происходящего, чтобы и по прошествии времени участников карательных действий против жителей Донбасса не могли привлечь к уголовной ответственности (об этом заявил глава фракции «Батькiвщина» Соболев).

Не молчи

Храни молчание, мой друг,
                                     когда вокруг
Безумцы волосы друг другу рвут.

Когда разбиты зеркала -
               осколки лгут.

Храни молчание когда
                       Запретный плод
Как призрак ночи - за собой зовёт.

Но не молчи, когда в твой дом
                          война идёт!
 

Роды

Умирать — 
это рождать свою душу в вечность:
роды всегда мучительны.
Боль без наркоза — наркоз:
разве справится с ужасом разум?
Нет, он сбежит — если сможет...
Враги, как врачи окружили.
Ад приближается,
судорогой сковано сердце.
Ад — это рай, если роды успешно пройдут.

Руки грешников

— Ой, Яков Иванович, какие у вас картины красивые!

Старик, сидевший в дубовом кресле, ручки которого были украшены искусно вырезанными львиными головами, отложил в сторону монографию, посвященную творчеству иконописца Федора Зубова и поднял глаза на миловидную девушку, из уст которой только что вырвался этот по-детски восторженный возглас:

— Это, дорогая Людочка, не картины. — добродушно-снисходительным тоном учителя, объясняющего ребенку азы грамоты, произнес он. — Это иконы.

— А они старинные?

— Да… — Старик говорил с такой теплотой, словно речь шла о любимых им людях. — Вот, например, эта икона Преображения Господня — середины семнадцатого века. И как вы думаете, где она была написана?

Красивая девочка, где ты?

Красивая девочка, где ты?
Ну что, улыбнёшься слегка?
На кладбище буйствует лето,
И в вечность плывут облака.

А тени ложатся на плиты
Все гуще: и ночь без огней.
В ней судьбы в историю слиты:
И всё не так, как у людей.

27. 07. 14

Русский роман о любви. Книга первая. 5 глава. Прощание. 6 глава. Жена красного командира

5 глава. Прощание

Люди...люди...жалко издерганные жизнью, как вас глубоко жаль, — это молитва...молитва без слов...
Монах Симеон Афонский «Книга, написанная скорбью, или восхождение к небу»

Декабрь 1919 года

За день до Николы Зимнего, вся деревня, из тех, кто смог прийти попрощаться, хоронила деда Николая. Морозный воздух плотно клубился над старым деревенским погостом. Белоствольные березы раскинули над сугробами обеленные инеем ветви. На них кое-где еще оставались желтые листочки, они горели как восковые поминальные свечи. Среди величественных кладбищенских снегов красным глиняным пятном выделялась свежая могила. Добросовестные копальщики постарались, не поленились пробить мерзлый грунт и выкопали надежную добротную яму. Когда аккуратный деревянный гроб на белоснежных полотенцах осторожно спускали на дно ямы, туда, где земля сохранила еще свое нутряное жаркое тепло, на глазах у Марии сами собой появились слезы.

Князь Владимир и Крещение Руси: лезвие благодати Христовой

Владимир крестил Русь, но вначале крестился сам. Вот Константин Великий, тот председательствовал на Первом Вселенском соборе и именовался «епископом внешних», и патронировал Церковь в Империи, но крещен не был до самого приближения смерти. Нравственному чувству Владимир милее, потому что прежде нежели менять жизнь других, он меняется сам.

Не нужно сомневаться в его святости, как это в обычае у некоторых. И греховная тьма, в которой он привычно жил до крещения, пусть нас не смущает. Редка та святость, при которой человек чист от младенчества до старости. Гораздо чаще жизнь людей рассекается надвое — на «до» и «после».

Рассекающим лезвием является Христова благодать, воспринятая человеком. И здесь уже важно понимать, что подлинно свят не тот, кто с детства безупречен, а тот, кто после принятия благодати не позволил себе вернуться к тому, что было «до». Владимир назад не возвращался. Владимир свят.

Я не вернусь

Я не вернусь
              в пустоту беспробудного сна:
В мир, где приманкой становится
                  лоск.
Берег чужой - я себя отдавала сполна...
О̀земь душой – с болью плавится воск.
Я не вернусь.
              Перепутала жизнь полюса̀:
Мёртвый покой тёплым ядом разлит.
Каплями слёз разливались
                    мои небеса.
Я не вернусь – посох прошлого

Страницы