Говорят,что я с тобой стала глупой

Снег на землю рассыпает крупы,
Обещает нам плохую погоду.
Говорят,что я с тобой стала глупой,
Потому что перестала быть гордой.

Потому что смотрю без вызова,
Обижаясь по каждому случаю.
Потому что люблю неистово,
Но любовью своей не мучаю.

Надо было б иной маркою,
Вверх до неба, земли не чувствуя.
А я детям носы высмаркиваю
И проста, как пирог с капустою.

День, с утра рассеченный крыльями...

День, с утра рассеченный крыльями, напоённый свежестью неба,
и лиричен, и светел и, кажется, раздражает «ценителей хлеба»,
проносящихся мимо или же параллельно его мгновениям,
существующим независимо от слепого людского мнения.
Всё, что долго «глазами — в землю» или вечно «спиною к солнцу»,
неминуемо больно рвется, жёстко, как древесные кольца;
и, приняв оживление сердца, шевеление, скрытое в темени,
ужаснется потерям и страхам далеко зашедшего времени;
так безжизненно ждет касания семя, в лоно земли упавшее,
и трещит, разгадавши коды, прибавляясь в размерах и массою,

Смерть

Смерть не омут, а тихий рай,
Уносящий нас в Царство Веры.
Так легко прокричать: "Прощай",
Покидая дома и скверы,
Покидая границы тел -
Непременно в тиши и ночью -
Так легко воспарить над тем,
Что недавно казалось прочным. 

Сестра, ты знаешь...

Сестра, ты знаешь, мы не пали
Под огневым стальным напором,
И шли из плоти, как из стали,
И разбегались счастья воры,
Отдав родные наши дали.

Сестра, ты помнишь, как сквозь слезы
Вставали села и пространства,
И освещали вспышкой грозы
Дороги наших ратных странствий,
Смолкали там врагов угрозы.

Послекрымские раздумья

Сонет

На жарком крымском солнышке сгорел,
Змее подобно, сбрасываю кожу…
Я жизнь свою пытаюсь подытожить.
Горел, казалось. Но кого согрел?

В пороках и страстях поднаторел,
И гнусные привычки преумножил.
Другим пенял – ведут себя негоже.
Увы, не на свои грехи смотрел!

Вот так и жил. Но кожу из страстей
Как сбросить мне с души больной своей?
Как в чистоте душевной возродиться?

Грехи лишь покаяньем можно смыть,
Но где взять силы вновь их не творить?!
Коварен враг. И Зло меняет лица.
 

Зачем воюете, родные

Украинским солдатам

 

Зачем воюете, родные,
За этих чёрных упырей?!
Полны тревогою отныне
Лесов рассказы и полей.

Была страна единой болью,
Единым взмахом сизарей,
Но хрупкий мир был вмиг расколот
Когтями ваших главарей!

Гоните прочь войну с разрухой
И уходите по домам,
Где пёс встречает вислоухий,
И льётся смех по вечерам.

На чьей стороне?

...В эпоху информационных войн, когда моральное разложение противника осуществляется посредством глобальной дезинформации, сеющей рознь и путаницу в умах, единственно верным средством познания духовного содержания событий остаётся заповедь: по плодам узнаете. Тогда не ошибёшься, разве что сам обманываться будешь рад...

Пример веника: «Разделяй и властвуй!»

Было у отца три сына, и они никак не могли ужиться друг с другом. Однажды, ради научения уму разуму, старик позвал их к себе и предложил каждому сломать веник. Сначала попробовал старший сын — безрезультатно. Не справились с заданием и младшие братья, сколько ни силились. Тогда отец развязал веник и попросил переломать все прутики по одному. С новой задачей братья легко справились. И сказал старик:

— Вот так и в жизни. Если вы будете вместе, то вас никто не сломит, а по отдельности вас так же легко победить, как и сломать пару соломинок.

Мы выросли на таких сказках-притчах, наглядно показывающих, что рознь между братьями ни к чему хорошему не приводит. Помню, правда, и другую — украинскую пословицу: «гуртом легше i батька бити» (вместе легче и отца побить). Грустная байка, отзывающаяся ныне глубинной нервной болью.

Страницы