Человек эпохи подмен

Он вам и не скажет «люблю»,
Пройдется дырявым сачком
По днищам, где спаян и люк
С пространством лихим как катком.

А спросишь его о веках,
Ответит, что слышал времен
Подделки, ему там легка
Запутанность стран и имен.

И, бритвой обрезав кусты,
Сорвет красоту от земель,
Поставив в дворцы пустоты
И выкрасив под карамель.

Я душою и телом не старый

Я душою и телом не старый,
И волнует мне сердце весна.
Месяц с Солнцем влюблённою парой
Где-то бродят по небу без сна.

Набухают ожившие почки,
Чтоб весь мир разукрасить листвой.
Чьи-то матери, жёны и дочки
Оголённой блестят «красотой».

Только нет красоты в том, родные,
Есть лишь похоти чёрная тень.
Как же тянут нас тропки земные,
А ходить нам небесными — лень.

Суета

Суета, суета —и просвета не видно!
Как прожить на земле, чтобы не было стыдно?
Колесом бы по жизни катить до могилы,
Одной точкой касаясь прогнившего мира!

Устремляясь душою в Небесное Царство
По совету Амвросия — чудного старца.
Но в земной суете увязаю ногами,
Лишь мечтая о Небе с тоской и слезами.

Наше стояние пред Богом

Быстро пролетают одна за другой недели Великого поста. И вот уже мы собираемся в храмы для того чтобы помолиться за службой с удивительным названием «стояние Марии Египетской». И снова мы слышим такие ясные, но порой непонятные слова канона, сочиненного преподобным Андреем Критским. Мы силимся вспомнить Ветхий Завет вместе с царствующими тогда правителями, военачальниками, первосвященниками и обычными людьми. Конечно слыша о творившихся тогда ветхозаветных беззакониях направленных против благой воли Божией и человеколюбия, мы в-первую очередь начинаем сравнивать себя и тех людей о которых напоминают нам стихословия канона. «Слава Богу мы не такие!», — то и дело мелькает в нашем уме фраза. «Мы ведь просвещенные, православные христиане живущие в XXI веке и не столь грубы, дерзки и неотёсанны», — будто бы подытоживаем мы внутри себя.

В определённые моменты службы канон «умолкает» и мы слышим повествование о великой грешнице ставшей великой святой. «Ну это тоже не про нас», — всем своим видом показываем мы. Не такие уж мы грешники, да и Господь теперь не слышит нас, так как слышал Марию Египетскую. Иначе бы мы давно уже были облагодетельствованы им. Но, Священное Писание говорит нам, что вера остается прежней, т.к. и Бог всегда один и Тот же: «Иисус Христос вчера исегодня и во веки Тот же» (Евр.13:8). Хорошо, если Он не изменяется, то что происходит с нами? Дело ведь получается в нас, а не в Его нежелании слышать молитвы людей как раньше... Может просто мы не хотим слышать Его, а не Он нас? Сейчас неспособны мы уже в серьез поверить, что некогда знаменитая блудница, милостью Божией через покаяние и молитву стала святой пустынной подвижницей! Потому как тот голос Пастыря, обращенный некогда к святой Марии Египетской, мы згалушаем своей мирской суетой.

На чьей стороне история?

О признаках ослабления американской монополии на мировую финансовую систему

Неразумно распорядившиеся собой украинцы до сих пор уверены, что не они, а Россия находится не на той стороне истории. Однако сама история, похоже, с ними не согласна. Да и западные лидеры, заведшие Украину в тупик, для себя делают иной выбор. «Великобритания, Германия, Франция и Италия перестали действовать по указке Вашингтона и решили вступить в возглавляемый Китаем Азиатский инвестиционный банк (АБИИ). На очереди Австралия, Япония, Южная Корея, Швейцария и Люксембург», — пишет в своём блоге американский политический и экономический обозреватель Пол Крейг Робертс.
АБИИ был создан в ноябре 2014 года, и спустя всего 4 месяца к нему поспешила присоединиться Великобритания — «мозг» современной финансовой системы, призвав всех последовать своему примеру. Вашингтон стремительно утрачивает свою монополию.

Петух — великий оратор

Петух — великий оратор!
Мы слушаем с солнцем его.
Открыты наши тетради,
Чтоб новой начаться главой.

Он будит нашу округу
Словами горячих речей.
Встречаем его, как друга,
Что выплыл из мрака ночей.

И нет этих слов бодрее,
В них тайна незримых чудес.
Взошедшее солнце рдеет,
И вновь отступает прогресс.

Преступник

Жить небом —
грех,
и жить землёю —
грех,
не зная меры:
всё превышает
глупый человек,
живя без веры.
Всё превозносит
слабый человек,
живя без Бога:
путь преступлений
и грехов —
его дорога.
И преступление себя
— последний подвиг
того,
кто к благу бытия
большой охотник.

О прочитанном

В.Распутин «Уроки французского»

Учителя перестали быть чуткими — большая их часть теперь, как тот директор из рассказа В. Распутина «Уроки французского», формалисты: бездушные с одной стороны, с другой стороны, живущие по принципу «абы чего не вышло». Не желают брать на себя ответственность ни за судьбу талантливого мальчика, ни за судьбу чуткого учителя, не желают ни во что вникать, и ни с чем разбираться... От этого начало всех бед в обществе.

В.Распутин родился и вырос на Байкале. Является создателем талантливых литературных произведений, многие из которых экранизированы. Рассказ Валентина Распутина идеален по форме и содержанию, может служить учебно-методическим пособием для любого начинающего писателя. Написан рассказ от первого лица — подростка, который до конца так и не разобрался в мотивах поведения своего педагога, пожертвовавшего именем, какой-никакой учительской карьерой, любимой работой ради благополучия одного только, но талантливого, ученика.

Я знаю, что мир без меня обойдётся

Я знаю, что мир без меня обойдётся,
Не вздрогнет, не ахнет от горькой тоски,
Как прежде, весною река разольётся,
А роза распустит свои лепестки.
И будут чирикать весенние птицы,
И вспыхнет роса, как серебряный грош,
И жизнь без меня будет длиться и длиться,
И мир без меня будет так же хорош.
Но мне!  Как уйти мне от мира цветного,
Когда  всё мне впору, когда всё под рост?
Ведь я и сама состою из земного,
И мне далеко  до мерцающих звёзд.
Не жаль, что богатства себе не скопила,
По жизни, так легче, идти налегке.
Я многих прощала и многих любила,
Но… Жизнь не удержишь, как птичку в руке.

Страницы